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第六十三章 八门遁甲(2/2)_灵脉劫_爱尚小说网
第六十三章 八门遁甲(2/2)
里?” “在我们刚进来触发机关时,老君观就被石阵中的石柱团团围了起来,就算我们从旁经过也只会认为是石阵迷宫的一排石柱,却不会发现石柱后就是老君观,我们分别被困在三个地方,从这个三个地方向中间如一根线延伸出去,三线交叉点就是老君观的位置。” 侃哥带着三人在石阵迷宫中兜兜转转往老君观走去,龙子睛悄悄问身边的灵素:“你飞在空中难道没有发现老君观吗?” “拜托,石柱那么高,中间的更是直耸入云,而且我又不是想飞多高就飞多高,想飞多远就飞多远,能救你出来就知足吧,还要反过来怪我,哼,不理你了。”灵素如仙女般不可触摸的消失在空气中。 龙子睛知道说错话,自己不该怪灵素,便将放入背包中的螭纹玉佩放入外套的内兜中来表达自己的歉意,而灵素并没有生龙子睛的气,而是飞在空中帮忙寻找出路劳累过度才回到玉佩中休息的。 侃哥带领三人来到三线交叉的石柱旁,侃哥左右查看过后与龙子睛,龙岗三人合力推开了一根并不费力的石柱,在四人的惊讶下,老君观的真面目也终于显现与眼前。 道观是道士修炼的地方,在什么地方修建道观和修道是紧密相连的。道教的基本信仰是“道”,认为“道”是“虚无之乐,造化之根,神明之本,天地之元”,宇宙、阴阳、万物都是由它化成的。道教信仰中与“道”并提的是“德”,道教经书中解释为:“道之在我者就是德。” 《自然经》中说:“德言得者,谓于道果。”所以道教规定信徒要“修道养德”,相信修道可以摆脱尘世的疾苦烦扰,生活安乐,这是一种精神修炼,目的是追求在心理上、精神上达到清静无为的出世境界。因此道教徒把“修道”放在首位。 道教宫庙称“观”而不称“寺”或者“庙”,与道教夜观天象的传统或许有最为直接的关联。道教为什么重视天文学,主要原因是受先秦道家遗风之影响,对天体极为崇拜与敬畏。 本章已完成!
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