第523章死后声名由我家！（1/3）_从武王伐纣开始建立千年世家

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第523章死后声名由我家！（1/3）

第523章死后声名由我家！

“太史公，孝惠皇帝应该有本纪的。”

洛青神情很是认真的望着司马迁，说道：“且听青言。

您所写的是一部通史，那便不应该有帝系空置，因为那代表着天命空悬！

除非是周末、秦末时乱世，旧的天命已经灭亡，新的天命还在冉冉升起，未曾主宰诸夏。

比如秦始皇覆灭周室社稷，秦室又未曾彻底夺得天下时，又比如秦始皇崩，二世胡亥失命，帝扶苏在位时。

项王一统六合，天下称臣，天命已现高皇帝造汉室，诸夏一家，混元一统，天命便在汉室手中。

高皇后摄政，女主临朝称制！

高皇后崩，孝惠皇帝主政，洛文王未曾摄政，孝惠皇帝既有天命，又有实权，因何不能为本纪？

孝惠皇帝有仁宗庙号，这是昭圣王所确认，是洛文王力排众议，是素王上皇天所认可，这样的皇帝如果说他不能得到专属的本纪，想必是不好的。

臣在君上，还请您三思啊。”

洛青说完对着司马迁深深躬身，对洛氏来说，孝惠皇帝的地位是很特殊的。

即便是在邦周时代，洛氏保护天下诸国的史官，那也只是保护史官不被改史的权力，却不能保护史官本身的安全。

司马迁写史，是两种风格并行。

况且今上不过六岁稚童尚且有本纪，仁宗惠皇帝若是没有本纪，确实不公平。

记史不仅仅要记录当代之事，还要让万世为鉴，迁会在孝惠本纪中对仁宗惠皇帝多加赞扬。

青史迷雾，或许就在洛文王的手札和书信之中了。”

司马迁闻言深深吸了一口气，史书终究是要面世的，这可不是小事。

这若是碰到秦始皇那种不愿意让臣子评价的君王，司马迁有十条命都不够杀的。

如此这般，迁可以在东阿侯世家般中着重写洛文王在孝文皇帝时的重重政策和诏书谕令，以记事为主。”

洛青见状又笑道：“太史公，你所做的史书之中的汉朝篇，洛氏将会向大汉朝廷进献一份，让衮衮诸公，让皇室看看，在青史之上，历代先帝都是何等面目，看看诸位功臣都是何等面目，以作勉励。”

洛白想着那副场景，都忍不住笑起来，他又想，忍不住哈哈大笑道：“那天子和满朝公卿定然是要称赞了，他们还能说什么呢？

洛青摇摇头道：“这世上谁能没有偏向呢？太史公正是因为有强烈的情感，才能写下这样的文字，才能让这部史书成为天下第一。

司马迁闻言颇为兴奋，在大汉朝他最崇拜的人就是洛文王，或者可以说，大汉朝所有顶级臣子都崇拜洛文王，现在能够详细了解洛文王生平轶事，他一定要拿出所有的状态和精力写下洛文王的丰功伟绩，要让洛文王有血有肉，成为一切美好正义品德的化身。

洛氏都觉得这一点实在是过于奇妙，就算是不通历史之人，只要看到结尾，就知道此人如何！

这就是司马迁的本事！

洛氏自然求之不得，洛文王是整个洛氏千年的骄傲。

到了汉王朝就更是如此。

尤其是每一篇人物传记的最后都有总结性的评价文字。

————

诸侯朝于长乐，昭公国公子青献典籍，曰《诸夏通史记》，青曰：“此太史公所著，乃究天人之际，通古今之变盛典，宜献天子，刊行天下，使人知之，赞扬功德，贬抑丑恶，使生人警醒，使亡者瞑目。”

迁以为这段时间实在是精彩纷呈，有高皇后、有洛文王、有孝惠皇帝、有大汉开国诸位勋臣，迁不愿意只是罗列时间事迹，而是想要如同项王本纪那般，使后世流传此间故事。

因为他的无限信任才使得家族出现了第二位无可争议的摄政，假天子，是那种能废立皇帝的假天子！

况且，洛文王待孝惠皇帝，不亚于亲子，如果知道因为自己的原因，而导致孝惠皇帝失去了自己的本纪篇
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第523章 死后声名由我家！（1/3）

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