第一百五十二章（1/3）_生之道

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第一百五十二章（1/3）

“下月初九鄙派策立掌门大典，敬请阁下到时不吝光临，鄙派亦感无上容光，请万勿推辞......”

安坐家中的杜言修意外地收到自蒙佼佼处转来的一份请贴，正是齐云昔日仇家高飞所投入的“蛊毒门”所发。前次雪峰山寻宝一行，“博罗上人”千辛万苦的寻找终归有了回报，那一部上古仙人遗留的仙典“紫阳东山经外篇”被“博罗上人”收入囊中。不过在寻宝的过程中，“博罗上人”与人发生冲突受了重伤，如今眼看命不久矣，因此特地传书天下修真将掌门之位传于最后的入室弟子高飞。

自从太白山华夏修真大会以后，加上前往“极光宗”治病救人的事迹开始流传，华夏修真的圈子里面也渐渐有人记得世上还有杜言修这样一号人物，所以“蛊毒门”下请贴的时候也没忘记给小有名气的杜言修发一张。

依照师门低调行事的惯例，杜言修是很少参与此类活动的，毕竟目下“逸风宗”的人丁稀少，而仇家则显得愈发势大，万一大家正面撞上，势单力孤的杜言修很难讨到便宜。不过这一次蒙佼佼也要代表自己的师门前去观礼，她自然十分卖力地邀请杜言修同往。思量再三，杜言修点头应允此事，却不知为何心里总是有些不安。对于自己时灵时不灵的预感，杜言修向来不敢寄予太多期望，事实也证明靠杜言修直觉选择正确方向的时候远远少于理性分析的成果。

这一次出门观礼加上路途当中的时间，至少杜言修有十天不在家，方方面面都要打好招呼免得出现什么意外情况。于是杜言修把在学校组织社团活动的齐云叫回家里，一见面齐云不满地说道：

“你这个人啊！做事风风火火的，整个十周年校庆的歌舞排练都是我自己负责组织，头都忙晕了，你还添乱！”

嘴上不依不饶的齐云靠在杜言修的身上，神情倒是惬意的很，若非亲眼所见，断难相信齐云心口不一的功夫能有如此造诣。看着齐云，杜言修开口说道：

“有一个活动，我要去参加，大概需要十天左右才能回来，家里的事情你替我多照应一下。”

齐云没有问杜言修具体是什么活动，她觉得杜言修自己能把握好分寸，不必自己操心了。只是简单地帮杜言修收拾了几件换洗的衣服，便又回到学校继续忙自己的事情了。齐云怎么也想象不到，今日一别，她与杜言修虽非天人永绝，亦是许久不能相见了。

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟！

“蛊毒门”既然是以养蛊和放蛊为特长，自然要选择一个自然气候等条件适合蛊虫生长繁衍的地方了。因此，“蛊毒门”的总坛便设立在缅甸和泰国、老挝三国交界的热带丛林当中。在常人的世界里这个丛林中的小地方地点也是大名鼎鼎的，那就是世界最大的精炼海洛因出产地和罂粟种植区域“金三角”。

“蛊”在古老的传说里面最早被认为是一种虫子，可以控制人的生死，有人说佛家所讲的“三尸”也应该是属于“蛊”的一类东西。一般人认为“蛊”是可以用普通的生物改造得来，有古书中记载，将在特定日期捕获的五毒，即是蛇、蝎、蜈蚣、蜘蛛、蛤蟆，通常五毒就是指以上的五种，也有人认为应该加上守宫去掉蛤蟆然后把五毒放在一个密封的容器里面任由它们互相残杀，最后剩下的就成了“蛊”。

上面的说法，不能说全部是无稽之谈，但内容至少错了一大半。真正的“蛊”都是史前孑遗的异种生物，各地常见的五毒之属虽有一定的灵性，奈何先天的品质太差，即便加以将养，也是不堪大用。采用那些寻常毒虫为母本，想要培育出真正有品级的蛊虫，成功概率太低，劝有此想法者趁早去买彩票，虽说里面黑幕重重，中个安慰奖的几率也比用前面的方法养蛊成功来得大些。

据成书在秦汉时期的《太平清道领》记载，五岭以南多瘴疠，气湿热多损人，然山间幽谷修林之地生尝有上古孑遗之灵虫，凡人不识个中神妙，仅统称为平清道领》书中记述先天灵蛊共分八类，一曰，蚕、二曰，鳌、三曰，蚧、四曰，腾蠡、五曰，厣藏、六
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