80 落脚往生国（1/2）
净意平静道：“禀国主，并无此事。只是有鬼假借佛法之名，对众鬼施刑，让他们沉浸于痛苦之中。我心生不忍，往前劝告。不料这鬼不但执迷不悟，而且无比嚣张，所以我才想要以力相劝。”
天游子点了点头，又对玉阳子道：“玉阳子，你有什么话想说的吗？”
“欲加之罪，何患无辞？”
对于净意的辩解，玉阳子不屑一笑。
“七佛灭罪之法，我随时可以说出来。在坐都是修行有成的前辈高人，品鉴能力，想必不会跟净意一样低。”
天游子：“哦？你愿说出这法？那说来听听。”
玉阳子：“国主请听我念来。”
离婆离婆帝
求诃求诃帝
陀罗尼帝
尼诃啰帝
毗黎你帝
摩诃伽帝
真陵乾帝
莎婆诃
“这便是七佛灭罪真言，念这真言，有四大功德，分别为：消灭罪障，平安吉祥，事事顺利，造福后世。”
天游子等人都点头。确实是佛门至高真言。
天游子对净意道：“净意，这确实是无上佛法。阳子能无私将它传出，足见他心胸宽广。你如何反倒说他是魔？”
净意依旧平静：“禀国主，佛法确实是无上佛法。但修法却不是佛门修为。玉阳子此鬼，弄出了八苦刑，并要求众鬼自受苦刑，实以走入了魔道之中。”
天游子对玉阳子道：“玉阳子，这八苦刑，可有什么说道？”
玉阳子：“禀国主，我们是鬼，都因有罪过，所以才往生鬼界。既然有罪，便得受刑，方能消业。七佛灭罪之法，便是以八苦刑来消灭罪障，别说是在鬼界，便是在人间，也是正法。”
鬼界与人间，相差极大，一是恶道，一是善道。
在鬼界，受刑，鬼体不会受伤。在人界，受了刑，不到极高的境界，身体便难复原。
便是在人间，这法也算不上邪法，更何况在鬼界？
玉阳子又继续说道：“最重要的一点是，我们都有向佛之心。如果我们无向佛之心，也无罪业在身。以此修行，当算是外道。但我们既然在鬼界，有向佛之心，以刑消业，便是正道。”
这观点，净意当然无法认同。
“如此极端的外道苦行，于修法，并无益处。佛祖当年于雪山六年苦行，便已证明苦行无益。”
佛祖当年在雪山上，睡过荆棘丛，试过板上钉铁钉作床，试过头上脚下行走。夏天的时候，被太阳暴晒，被火烤身体。冬天的时候，坐在冰块上，身体浸泡在水里。
后来，佛祖舍了这外道苦行，接受牡羊女的供养，于菩提树下参禅悟道，终于成佛。
有佛祖亲证，便有无数佛徒，将这极端的苦行视为外道。
若就外道正道来辨，辨上三天三夜，也不一定有结果。玉阳子也无意与净意辨经。
“你视苦行为外道，我却将苦行作正道。若佛祖当年苦行之时，遇到像你这样的人，一掌杀了，恐怕也没有佛门的存在了。”
天游子听了大点其头：“不错。外道正道之辨先不说，若有众生，把自己认定的道当作唯一的正道，而视其他正道为外道，并不惜以力相杀，那才是真正陷入了外道。”
心斋首次开口：“这不就是净空宗的佛道吗？不尊从他们的，便是外道。他们向来便是这么霸道。”
这个助攻，堪称完美！
净意心知，既然没能当下杀了玉阳子，自己便难占得住理，这一局，算是败了。再辨下去，也不过自取其辱。但立场，他还是得坚定表明。
“无论如何，苦刑，都是外道，宣扬苦刑的鬼，更是别有用心，其罪当诛。”
玉阳子不屑一笑：“若要论罪的话，净意，你刚刚屠杀了那么多无辜，犯下的杀业，并不小吧？”
杀戒为佛教十重戒第一条。佛教讲的是慈悲，无论对什么众生，都从来不杀。只要杀了
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